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21-004
人間清曠──五苓山居水墨筆記
李賢文/圖‧文/小16開/軟皮精裝/160頁/ISBN 9789574741335
一九九六年台灣第一本美術專業期刊─《雄獅美術》月刊停刊後,發行人李賢文得以從忙迫中抽身,生命中突然有了「清曠」的意外收穫。他開始用寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水。在本書中,他以文字搭配八十多幅的作品,自述近十六年的創作心得。李賢文的山水寫生非僅寫景,借景寄情而已;透過直接訪境寫生,抒發其人文關懷,並記錄時代的歡愉和悲苦,是一本集藝術欣賞、生命哲學及寫生遊記的散文佳作。

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【得獎記錄】

★榮獲第37屆金鼎獎──最佳非文學圖書獎(2013)
★第35次中小學生優良課外讀物推介─人文及社會類(2013)


離開,是為了回來。
創作,是為了記憶。
清曠,是為了一步一步,清楚明白地走過似錦繁華的人間與天地。


記得一九九六年《雄獅美術》停刊時,我的心中有惆悵有疲憊,更有許多意想不到的輕鬆與覺醒。伴隨美術月刊的二十六年間,見證過臺灣美術締造的輝煌歷程,而今,彷彿可以卸下時代的交付與階段的任務,把自己還原成當年那個純真熱愛寫生畫畫的少年。

重拾畫筆,整頓身心的第一步,就是離開從小居住的臺北城,移居中壢,捨離慣有的場域,自然激發出更新的觀照力;在清新的郊野田疇中,日夕與筆硯相親的歲月,竟意外地曠達明亮。

是以〈卜居〉、〈筆墨〉、〈人間〉三卷,爬梳重新寫字畫畫十六年以來的清曠滋味。
──李賢文

★以寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水

一九九六年台灣第一本美術專業期刊─《雄獅美術》月刊停刊後,發行人李賢文得以從忙迫中抽身,生命中突然有了「清曠」的意外收穫。他開始用寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水。在本書中,他也以文字,搭配八十多幅的作品,自述近十六年的創作心得,是一本集藝術欣賞、生命哲學及寫生遊記的散文佳作。

就在仔細地看,慢慢地畫之間,內心彷彿也有難言的喜悅;因為用畫的,所以看的速度變慢了,因為速度變慢,許多細節突出了,以前看不到想不到的,現在忽然出現了。用「畫」的角度取代用「看」的態度,一朵花裡,隱然有一個全新的世界。──摘自首卷「卜居清曠」之伍〈千花一樹〉

能夠提起毛筆,畫出一片葉子,就可以畫出一棵樹;能夠畫出一棵樹,就可以畫出一座森林;能夠畫出一座森林,就可畫滿一個世界。──摘自貳卷「筆墨清曠」之壹〈菩提三章〉

橫向冊頁,被迫收納縱走的山形;蜿蜒的溪谷,忽隱忽現。構圖上的空間壓迫,與寫生中的時間壓迫,雙重壓迫帶來的卻是意想不到的慣性解放。當我們愈是不能深思熟慮仔細安排畫面的邏輯性時,我們就愈接近一個全新的視覺經驗。──摘自參卷「人間清曠」之捌〈合歡道上〉

★抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦

李賢文的山水寫生非僅寫景,借景寄情而已。他意在抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦,頗有慨然警世味道,史實意味濃厚。二○一二年新作〔日升月恒〕,他記錄了台灣中部風災重建、歷劫復生的事跡。

★另闢新徑,直接訪境寫生,記錄真實感受

〔三探九九峰〕長卷(2011),是李賢文以美術,為台灣的百年九二一大地震,留下歷史的見證。在本書中,讀者可以清楚見到畫中亂石崩雲、荒草埋徑、滯水淹樹、野雁橫飛,一片災後奇景。
在名家為此作的題文中,書法家陳雲程以「畫以載道」;旅法哲學家熊秉明以「『地震』為題,古所未有」;水墨畫家鄭善禧以「當今國畫記實創作之代表」,讚許畫家另闢新徑,拋棄傳統山水的想像謄寫,直接訪境寫生,記錄真實感受,及對於大自然,對於人道的關懷。


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【名人推薦】

★觀余承堯先生之山水,猶如春入夏;讀張光賓先生之畫作,彷彿秋至冬;而李賢文君之水墨,恰似早春時節。

──日本設計大師杉浦康平

★初見李賢文先生的水墨畫,總覺素雅脫逸,看似信手塗抹間,隱隱然流露出一股大家氣魄。

──國立中央大學藝文中心主任 吳方正

★賢文以毛筆和水墨銜接早年寫生經驗,不採取臨摹範本的國畫陳規,直接師法大自然,著實令人眼目一新。

──手藝人 奚淞

★李賢文認同水墨形式,努力深化水墨語言的表現性,透過輕描和淡寫,蘊造出悠遊深刻的世界。

──藝評家 江衍疇

★李賢文走過大陸五嶽、西藏佛教聖地、印度喜馬拉雅山,重新回到台灣,才發現心中的聖山其實離我們不遠。

──國立臺東生活美學館館長 林永發

★從我近四十年的貼身觀察來看,發覺父親李賢文的所思、所言、所行,大概除了繪畫、大自然、人文關懷,還是繪畫、大自然、人文關懷。

──雄獅美術主編 李柏黎


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【作者簡介】

李賢文


◆美術歷程:
  • 1947 生於臺北市。
  • 1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。
  • 1971 創辦《雄獅美術》月刊。
  • 1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。
  • 1975 自法返臺,主持《雄獅美術》編務。
  • 1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。
  • 2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展,並出版《群玉山頭》一書。
  • 2011 應臺北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸‧清曠‧筆墨情」雙人展。
  • 2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。

◆李賢文系列創作
  • 關注臺灣自然環境變遷系列:〔三探九九峰〕長卷(2001)、〔流變圖〕冊頁(2001)、〔萬頃流木〕三連作(2009)。
  • ‧水墨寫生臺灣山水系列:〔雪霸登高圖〕四聯屏(2000)、〔百年大雪武嶺行〕長卷(2005)、〔玉山有待圖〕(2007)、〔合歡道上〕冊頁(2009)、〔塔塔加大鐵杉〕四聯屏(2011)、〔日升月恒〕四聯屏(2012)。
  • ‧記寫生活情趣系列:〔觸賞自觀〕冊頁(1999~2001)、〔戀楝四季〕四連作(2002~2009)、〔世界荷塘〕四聯屏(2009)、〔春之五苓〕四聯屏(2010)。


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【目錄】


  • 賢文自述
  • 序文
  • 序一 斷裂與傳承──讀《人間清曠》有感/奚淞 (試閱)
  • 序二 淡寫悠遊,輕描深刻──李賢文的水墨途徑/江衍疇
  • 出版序 繪畫、大自然、人文關懷/李柏黎
  • 自序 清曠三卷/李賢文

    首卷 卜居清曠

  • 壹、戀楝四季
  • 貳、觸賞自觀
  • 參、模糊的歲月──母親的畫像
  • 肆、世界荷塘
  • 伍、千花一樹
  • 陸、體露金風
  • 柒、鼠牛虎兔
  • 捌、樂在春聯

    貳卷 筆墨清曠

  • 壹、菩提三章
  • 貳、雪霸登高
  • 參、南橫三山
  • 肆、玉山有待
  • 伍、不二‧不盡‧富士山
  • 陸、三探九九峰
  • 柒、流變
  • 捌、天上浮木
  • 玖、黑與白──綠島現地寫生

    參卷 人間清曠

  • 壹、人間清曠
  • 貳、日出台東
  • 參、菩提伽耶組曲
  • 肆、重看生命的篇章──拉達克寫生的啟示
  • 伍、心在高原
  • 陸、京都春秋
  • 柒、黃澄紅醉
  • 捌、合歡道上


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【賢文自述】


賢文自述

我的一生如果說跟別人有什麼不一樣的地方,那也許就是我的人生,跟「筆」有著不解之緣。

一九四七年出生於戰後台北圓環附近的我,父親是白手起家的文具商。成長在鉛筆、蠟筆、水彩顏料等文具環境中的我,對文具製造的興趣,遠不及對文具使用的熱情。從小我就喜歡畫畫,記得初中時,就經常到處寫生,也曾得到全省學生美展第一名。高一那年與同好組織「師大附中寫生會」,影響我日後一生行迹。

一九七一年輔大四年級二十四歲時,我創辦了《雄獅美術》月刊,將「寫生會」進一步拓展立體化為以全民為對象的美術雜誌。我手中寫生的畫筆,漸漸變成編輯台上的原子筆。一九九六年出滿三○七期後,《雄獅美術》停刊,圖書出版繼續前進。而我,也搬離台北擇居鄉間。一時之間,我的人生,忽然出現巨大留白;時間多了,空間大了。

放下原子筆的我,手中出現一支看起來很輕,拿起來卻很沉重的毛筆。從舖紙、研墨、濡筆到點染之間,每一步都戰戰兢兢,卻也充滿驚喜。用寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水。

筆中歲月長,人間春秋短。一回首,「雄獅美術」四十一年匆匆流過。從鉛筆、油畫筆、原子筆到毛筆,手中握的不再只是一支筆,而是一管汩汩流出,從年少到白髯,不曾停止過的對藝術的熱情。


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【延伸閱讀】

美的軌跡──那些人‧那些事‧那些夢∣雄獅美術四十二年記,李賢文著/雄獅美術出版
群玉山頭──寫生‧寫意‧逍遙遊,李賢文著/雄獅美術出版


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