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尋找一棵 菩提樹：奚淞繪畫／香港大學美術博物館／2010.03.24~2010.05.09     


國際藝訊(展覽)

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  • 布隆及諾素描展（The Drawings of Bronzino） ／紐約大都會博物館／～2010.04.18
    布隆及諾（Agnolo Bronzino, 1503-1572），義大利弗羅倫斯畫家，是矯飾主義代表性畫家之一，他超乎人性典雅拘謹的畫風，和其師彭托莫（Jacopo Pontormo, 1494-1556）強烈感性的風格大異其趣。「布隆及諾素描展」由紐約大都會博物館策劃，並與義大利烏菲茲印刷及素描部門、弗羅倫斯博物館合作，是首次對於布隆及諾畫作及生平有完整的介紹。 從本展約六十幅的素描作品中，可看出布隆及諾個人的知識、技術，及其創作生涯的階段性蛻變，還有老師彭托莫對他矯飾主義畫風的影響，其中多數作品為首度公開展出。布隆及諾不僅是位畫家，還是成功的學者及用辭巧妙的詩人。他曾為麥地奇家族（Medici）的托斯卡尼大公柯西莫（the Duke Cosimo I de' Medici）及其妻奧諾拉‧迪‧托萊多（the Duchess Eleonora di Toledo），繪製裝飾他們在弗羅倫斯的宮殿。本展主題除有肖像畫、織毯畫外，尤以他為麥地奇家族所繪的畫作特為醒目，其他則與宗教有關，如為柯西莫宮殿小聖堂壁畫的初稿與草圖，都可在本展中見到。（請參見雄獅美術出版的《西洋美術辭典》）
  • 畢卡索與巴黎前衛藝術展／費城美術館／ ~2010.04.25

歐洲

  • 神聖俄羅斯大展／羅浮宮／ 2010.03.05～2010.05.24

    本展介紹的是九至十八世紀俄羅斯基督教的發展史，首先討論的是外來的拉丁人、維京人及拜占庭帝國，在俄羅斯境內所引起的權力競爭及勢力盛衰的情況，還有文化上的影響。來自斯堪地那維亞半島的維京人，是最早在俄羅斯建立國家，即基輔羅斯公國（862-1640）。 公元九八八年，基輔羅斯大公弗拉基米爾領洗成為東正教徒，並下令東正教為國教，因此原本屬於自然界多神信仰的俄羅斯，從此也就改宗為東正教。旋即，介於東方拜占庭與西方拉丁風格的基督教藝術，便盛行於俄羅斯境內各地。十三世紀中期，蒙古人征服統治俄羅斯長達二百四十年，從此俄羅斯基督教藝術的發展便進入空白期。 十五世紀，莫斯科公國崛起，推翻蒙古人的統治，同時隨著修道院的成長及基督文化的保存，基督教藝術得以輝煌復興，並造就傑出的聖像畫家，如狄奧法內斯、安德烈‧盧布留夫和丟尼修斯。十六世紀，在莫斯科公國的引導下，俄羅斯的基督教藝術達到黃金期，至恐怖尹凡當政時，莫斯科更成為東正教的牧首區。十七世紀，大牧首尼康的宗教改革，與彼得大帝的西化政策，俄羅斯的基督教藝術在歐洲政治和宗教史上，已占有一定的地位。

  • 罪與罰二百年1791-1981／奧塞美術館／ 2010.03.12～2010.06.27

    該展主題名稱取自俄國杜斯托也夫斯基的名著《罪與罰》，展出法國1791年癈除死刑的提議開始，至1981年通過兩百年期間，以「犯行、懲處」為主題的繪畫、音樂及文學。名家哥雅、塞尚、畢卡索、馬格利特等，都曾繪畫這類令人悚然心驚的畫面作品。

  • 班‧沃提爾（Ben Vautier）大型回顧展／里昂當代美術館／ 2010.03.03～2010.07.11

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